《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋，原名《感鄄赋》，亦作《感甄赋》。曹植在222年，即魏文帝黄初三年，被贬为鄄城王，在回封地途中经过洛水，有感于洛水女神的传说，遂作此赋。后因“鄄”与“甄”通假，且犯魏明帝曹睿之母甄氏讳，故更名为《洛神赋》。此赋虚构了作者与洛神邂逅并互生爱意，但因人神道殊而无法结合的故事，抒发了无限的悲伤怅惘之情。
艺术鉴赏
《洛神赋》的艺术魅力主要体现在以下几个方面：
辞藻华丽：全篇辞采华美，描写细腻，运用了大量的比喻、夸张等修辞手法，将洛神的形象描绘得栩栩如生，令人心驰神往。想象丰富：曹植通过虚构自己与洛神的邂逅和思慕，将人神之恋描绘得奇幻而浪漫，充满了神秘色彩。
情感真挚：作品中充满了对爱情的渴望与无奈，表现出曹植对洛神的深深眷恋和对现实的无奈挣扎，情感细腻深沉。
艺术价值
《洛神赋》的艺术价值极高，主要体现在以下几个方面：z
文学价值：此赋是辞赋的巅峰之作，对后世文学产生了深远影响。其华丽的辞藻、深邃的情感和独特的艺术魅力，被誉为千古奇文。历史价值：通过《洛神赋》，我们可以窥见三国时期的社会风貌和人们的审美追求，同时也有助于了解曹植的生平和思想情感。文化价值：洛神的形象成为了中国文化中不可或缺的一部分，对后世的艺术创作产生了重要影响。无论是文学、艺术，还是戏曲、影视，洛神的形象都频繁出现，成为了中国文化的一个重要符号。
后世评价
《洛神赋》自问世以来，便受到了后世文人的高度评价和广泛赞誉。南朝宋文学家谢灵运曾评价道：“天下才有一石，曹子建独占八斗。”这一赞誉足以证明曹植在文学领域的卓越成就，以及《洛神赋》在文学史上的重要地位。后世文人纷纷以洛神为题，创作出许多脍炙人口的诗篇，洛神的形象也成为了中国文化中一个永恒的艺术形象。《洛神赋》以其华丽的辞藻、丰富的想象、真挚的情感和深刻的思想内涵，成为了中国文学史上一颗璀璨的明珠，对后世文学和艺术产生了深远的影响。
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